A menudo en el Yoga, Brahmacharya se equipara con el celibato.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfHay algo de cierto en esta creencia?<\/p>\n\n\n\n
La palabra s\u00e1nscrita Brahmacharya viene de \u00abBrah\u00bb, que significa expansi\u00f3n (de la conciencia), y Charya, que significa seguir. Por lo tanto, el significado completo de Brahmacharya es seguir el camino de Brahma o la expansi\u00f3n de la conciencia.<\/p>\n\n\n\n
No hay ninguna alusi\u00f3n en esa palabra a la supresi\u00f3n del sexo o al celibato.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, muchos maestros espirituales opinan que si permitimos que la energ\u00eda sexual fluya hacia abajo para mantener relaciones sexuales, se desperdician recursos preciosos que de otro modo podr\u00edan dirigirse hacia arriba y hacia el interior para la autorrealizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan los pensadores y sabios indios, la vida humana descansa sobre los cuatro pilares de:<\/p>\n\n\n\n
Kam (deseos, incluido el sexo);
Arth (riqueza);
Dharma (deberes) y
Moksha (liberaci\u00f3n).
Kam es el primer pilar de la vida, en el que los deseos sexuales y de otro tipo se satisfacen de forma adecuada y moral. Los Rishis indios han sido muy conscientes de que ir en contra de la propia naturaleza es una invitaci\u00f3n a la enfermedad y la destrucci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Consciente e inconscientemente, el sexo forma parte del mundo natural. Desde las flores a los \u00e1rboles y desde los animales a los humanos, \u00a1es un componente natural de estar vivo!<\/p>\n\n\n\n
En la tradici\u00f3n y\u00f3guica, Shiva ha sido identificado como el primer yogui y a menudo se le representa acompa\u00f1ado por su esposa Parvati y sus dos hijos Ganesh y Kartikaya.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de estar casado y tener hijos, Shiva es un Brahmachari y camina por la senda de Brahmacharya porque su conciencia est\u00e1 llena de la Verdad de Brahma.<\/p>\n\n\n\n
Krishna, que es llamado Yogeshwar o el se\u00f1or del Yoga, ser\u00eda otro ejemplo de una entidad llena de la misma verdad.<\/p>\n\n\n\n
\u00c9l narr\u00f3 el yoga completo en el Bhagavad Gita que incluye Bhakti, Karma y Jnana Yogas. Krishna estuvo casado con muchas mujeres y era un experto en el arte del Kam. Ademas de Shiva y Krishna, Ram, Janak, Vashistha, Yajnvalkaya y muchos otros rishis y yoguis vedicos y post vedicos estuvieron casados y aun asi se convirtieron en Brahmajnani o \u00abconocedores\u00bb de Braham.<\/p>\n\n\n\n
En la espiritualidad india, el Tantra ocupa un lugar especial porque se ocupa directamente de los deseos y la energ\u00eda sexual.<\/p>\n\n\n\n
En el Tantra, el sexo no es el camino hacia la ca\u00edda, sino la puerta hacia la liberaci\u00f3n. Seg\u00fan el Tantra, lo que nos hace caer puede elevarnos y lo que parece veneno puede convertirse en n\u00e9ctar, si lo comprendemos y lo utilizamos correctamente. El problema es la ignorancia sobre el sexo y no el acto sexual en s\u00ed.<\/p>\n\n\n\n
En la historia del mundo, el primer libro aut\u00e9ntico y detallado sobre el sexo y la sexualidad fue el \u00abKam-Sutra\u00bb, escrito por un sabio indio, Maharishi Vatsayan.<\/p>\n\n\n\n
El propio Vatsayan era c\u00e9libe, pero quer\u00eda presentar el tema del sexo de forma positiva porque sab\u00eda que experimentar el sexo de la forma correcta allana el camino hacia la experiencia de lo divino y Brahma.<\/p>\n\n\n\n
En el Sanatan Dharma (eterno o atemporal), la supresi\u00f3n del sexo o el celibato nunca fue la condici\u00f3n esencial para la autorrealizaci\u00f3n. Muchos evitaban el sexo, pero se trataba de una preferencia individual y no de una tradici\u00f3n institucionalizada.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, con el inicio del budismo, el celibato comenz\u00f3 a prescribirse y su pr\u00e1ctica se generaliz\u00f3. Es dif\u00edcil discernir si el propio Buda recomend\u00f3 o no el celibato.<\/p>\n\n\n\n
Buda fue un pr\u00edncipe casado y experiment\u00f3 plenamente el sexo. Lo que s\u00ed sabemos es que la v\u00eda de Buda era la del \u00abcamino medio\u00bb, en la que no se suger\u00eda ni la renuncia ni la indulgencia.<\/p>\n\n\n\n
En la corriente principal del hinduismo, el celibato cobr\u00f3 importancia como ayuda para el Brahmajnana (conocimiento de Braham ) despu\u00e9s de la \u00e9poca del gran sabio no dualista Adi Shankaracharya, que vivi\u00f3 en el siglo VIII. Muchas de las sectas de sanyasis (o monjes) de Shankaracharya difundieron por toda la India la idea del celibato como virtud esencial y deseada para la autorrealizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En esencia, Brahmacharya no significa celibato. Significa simplemente seguir el camino del Brahma o de lo divino, y todo depender\u00e1 de la naturaleza innata de cada persona el que se deba o no practicar el celibato.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfQu\u00e9 opina usted?<\/p>\n\n\n\n
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